第两百七十二章 时机 (第1/2页)

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薛老师继续说着:“假设你与人进行精神交锋,对方用撼神锤这类的精神技巧攻袭你,通常的抵御方法,就是以你个人凝聚的心玉去遮挡了,这就是实打实的碰撞,非常朴实的斗战方法。

不过呢,这种不惜一切的办法基本是没有退路的,太没有技巧含量,太过粗糙了,极端一点,那几乎就是不是你死,就是我亡了。

这就要想办法避免了。

格斗者之间战斗,如果条件允许,那么尽量要用最小的代价去获得最大的战果。

假设别人比你拳头硬,力量比你大,那就要设法躲避,发挥自己的优势,这放在精神战斗上是同一个道理。”

他这时拍了下掌,周围出现了一个拟化的光幕,那是一个格斗者的内部异化组织立体呈现图,他对着这图说:

“格斗者的异化组织对精神的感应是极为敏锐的,这是它本身所具备的特性,没练过的人对外来的精神力量会本能的进行接纳,这样就会被影响到。

但只要伱的精神异化组织始终在自身的精神意志统御之下,那就不会被轻易搅动,并将外来精神排斥在外。

可这样一来也带来了一个问题。当他人的精神力量攻袭过来时,依旧会回到敌我碰撞的老路上。

而我所说的‘空心印’,就可以回避这样的情况。”

说着,他的眼眸之中又有光芒泛动。

陈传知道他又在传递给自己诀窍,于是放松心神,随即意识之中就接收到了这门技巧的修行方法,他顺带理解了下,顿时心中有所领悟。

“如果说你原先的异化组织只是一张白纸,谁都可以前来作画,那么这门技巧就是帮助你加入自身的印记。

往后无论何种精神到此留痕,都无从干扰到主位,并且你随时可以将留痕抹去。

可光是这样,那也只能任由对方攻击,无从反制,仍是被动,所以这里还蕴藏另一个变化。

当你的异化组织锻炼到有着足够强的韧性来抵挡外来干扰的能力后,那一旦对方的精神力量袭至,你就可以先放空自身,让了对方进来。”

薛老师摊开手,张开五指,“就如同两军对垒,将敌方放到包围圈里,然后……”他一拳击在掌心之上,发出啪的一声,“再顺着对方的精神牵连反击对方,这时候如果你再配合撼神锤,就能起到更大的效果。”

陈传听到此,不由点头。

薛老师说:“还记得我说的么,

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